Ma pratique ne s'arrête pas aux frontières du monde physique. Thérapeute et guérisseuse chamanique basée à La Tour-de-Peilz, je puise mon inspiration dans les luttes des peuples originarios. À l'image d'artistes contemporains indigènes comme Jaider Esbell ou Denilson Baniwa, je conçois mon art comme un véritable acte d'« artivisme » et de cosmopolitique.

L'art vibratoire que je façonne n'est pas décoratif : c'est un acte de résistance spirituelle et écologique. Mes œuvres sont des ancrages pour rapatrier l'énergie vitale de la forêt au sein de nos sociétés déconnectées, et dénoncer la destruction de la nature.

Dans ce voyage entre les mondes, la vue est souvent trompeuse ; c'est l'ouïe qui nous relie à l'essentiel. Rythmée par le balancement sacré du hochet chamanique (le maracá), j'écoute la voix des esprits. Ce son immémorial me permet de communiquer entre les vivants et les mondes subtils, me guidant en tant que diplomate pour ramener l'harmonie.